Perubatan Islam, Tradisional dan Alternatif (Kaedah Perubatan Rahmaniah): Apabila tangkal dibakar

Bagaimana hubungi kami?

Telefon/SMS/What Apps/We Chat : 013-642 1228

Pusat Perubatan Rahmaniah-Rawatan Islam, Perubatan Melayu, Perubatan Tradisional Dan Perubatan Alternatif dan Komplimentri Dan Program Gemblengan Ilmu Hikmah Nur Makrifah (IHNM)

Rawatan Bekam, Urut, Gemblengan Ilmu Hikmah,
Perkhidmatan pembersihan kawasan, rumah, kilang, sekolah, kedai daripada sihir dan gangguan makhluk halus. Pelaris kedai, menaikkan seri wajah, meningkatkan kerjaya, pagar daripada gangguan dan pencuri, memulihkan pesakit yang disihir dan lain-lain lagi segera konsultasi dengan kami.

Kami juga mengadakan program utuk agensi kerajaan yang berminat untuk Kursus Jangka Pendek Rawatan Islam, kursus berkaitan perubatan Islam, motivasi, program pembangunan diri.

Juga rawatan awam, massal di surau, masjid juga rawatan untuk keluarga secara tertutup secara beramai-ramai seperti rawatan gangguan keturunan saka, sial, majal dan lain-lain.

Lokasi 1 : Sungai Tangkas Kajang Selangor.
Lokasi 2 : Muar Johor
Lokasi 3 : Putrajaya dan lokasi seluruh negara pada tarikh dan bulan tertentu.

-Sila pastikan makluman dan hebahan dari kami dari semasa ke semasa jadual kunjungan kami ke seluruh negara.

-Jika anda ingin kami terus datang ke tempat anda bolehlah hubungi kami untuk menetapkan temujanji.

-Kami boleh datang terus ke rumah atau ke kedai anda yang bermasalah.

Kami tidak lagi berada di Saujana Utama. Sebarang urusan rawatan terus hubungi no telefon dalam blog rasmi ini sahaja.

Hotline / What Apss /We Chat

Ust. Ali 013-6421228

Emel rasmi : rahmaniah999@gmail.com

Emel kedua : alifsejati@yahoo.com.my

Berpengalaman mengubat. Anda mencari tempat belajar ilmu-ilmu rawatan Islam dan ilmu hikmah yang tidak bertentangan dengan agama, tiada amalan yang diada-adakan silalah belajar daripada ahli, berpengalaman dan berwibawa hubungi emel dan no telefon yang tertera.

Penting! Baca di bawah ini dahulu.

Perkhidmatan rawatan dan pembelajaran ilmu daripada kami mempunyai bayaran tertentu. Ia adalah upah atas perkhidmatan yang diberikan oleh kami kepada anda yang mana khidmat itu dilakukan secara profesional, bersungguh-sungguh, meluangkan masa sewajarnya dalam membantu pesakit dan hajat anda, menyediakan bahan rawatan, bahan pengisian keilmuan dan konsultasi profesional berdasarkan pengalaman, ilmu dan kemahiran yabg dikurnia dan dipinjamkan oleh Allah Ta'ala kepada kami. Kami juga menggunakan sepenuh masa kami untuk membantu berikhtiar memenuhi apa jua hajat dan keperluan anda. Kami juga bertolak ansur tentang kadar upah semampu anda namun kami tidak menerima pandangan anda yang berfikiran perkhidmatan rawatan dan khidmat spiritual adalah percuma sahaja. Atau sekadar mahu cuba-cuba saja, ikhlas-ikhlasan saja sedangkan anda sendiri tidak ikhlas dan memandang enteng peranan dan khidmat kami. Kami mengsyorkan anda membaca entri dalam blog kami yang telah ditubuhkan sejak lebih kurang lima tahun lalu dan terus dikemaskini dari semasa ke semasa sebagai tanda kami terus wujud dan komited dengan kerja dan tugas kami. Kami tidak pernah jemu membantu sesiapa memerlukan sehinggalah anda sendiri jemu kepada kami. Jadi dengan membaca lebih banyak entri dalam blog ini akan meningkatkan kefahaman anda tentang peranan kami dan juga kenapa bayaran tertentu dikenakan. Segala bayaran yang telah diberikan tidak akan dipulangkan walau dengan apa jua alasan. Pembayaran yg dilakukan adalah diatas persetujuan anda dan kami.Saling memahami antara kami dan anda peranan dan tanggungjawab antara kita akan memudahkan urusan kita lakukan semoga dibantu Allah. Insya Allah.

Syarat dan terma perkhidmatan

Bahawa setelah anda melakukan transfer utk apa saja perkhidmatan kami sediakan anda telah dikira bersetuju dgn syaray perkhidmatan yg kami telah tentukan.

Bayaran perkhidmatan bermaksud

Nilai ubatan

Nilai minyak dan tol perjalanan

Jumlah bayaran perkhidmatan bukanlah bermakna kami menjanjikan kesembuhan. Kesembuhan itu bergantung kpd izin Allah.

Kami hanya menyediakan perkhidmatan bukannya kesembuhan. Anda harus fahami betul2 syarat perkhidmatan kami.

Tiada pulangan wang selepas perkhidmatan diberikan jika kesembuhan tdk berlaku.

Apapun alhamdulillah byk kes yg kami tangani itu sembuh namun kesembuhan tdk termasuk dlm syarat bayaran perkhidmatan.

Kadar bayaran perkhidmatan dpt di rendahkan lagi mengikut budi bicara kami dan pernyataan ini hanyalah utk makluman pembaca yg ingin perkhidmatan kami.

Pernyataan dlm kenyataan di atas terpakai dan berlaku apabila anda membuat transfer bayaran. Transfer bayaran sbg tanda bersetuju dgn syarat perkhidmatan kami yg telah ditentukan.

Pengajian Ilmu Tauhid bagi yang mahu menuntut

BISMILLAH. . AWALUDIN MA’RIFATULLAH Artinya :Awal agama mengenal Allah. 2. LAYASUL SHALAT ILLA BIN MA’RIFAT Artinya :Tidak syah shalat tanpa mengenal Allah. 3. MAN ARAFA NAFSAHU FAKADE ARAFA RABBAHU Artinya :Barang siapa mengenal dirinya niscaya dia akan mengenal Tuhannya. 4. ALASTUBIRAFBIKUM QOLU BALA SYAHIDENA Artinya :Bukankah aku ini Tuhanmu ? Betul engkau Tuhan kami,kami menjadi saksi.(QS.AL-ARAF 172) 5. AL INSANNU SIRRI WA ANNALLAHU SIRRUHU Artinya :Manusia itu rahasiaKU dan akupun ALLAH rahasia baginya. 6. WAFI AMFUSIKUM AFALA TUBSIRUUN Artinya :Aku ALLAH ada didalam Jiwamu mengapa kamu tidak melihat. 7. WANAHNU AKRABI MIN HABIL WARIZ Artinya :Aku ALLAH lebih dekat dari urat nadi lehermu (Qaf:16)Da 8. LAA TAK BUDU RABBANA LAM YARAH Artinya :Aku tidak akan menyembah Allah bila aku tidak melihatnya lebih dahulu. 9. INNAHU ALIMUN BIZATISH SHUDUR Artinya: Sesungguhnya AKU ALLAH maha mengetahui segala isi hati (Q.s AL MULK:13). 10. WA HUWA MA AKUM AINAMA KUNTUM Artinya: AKU ALLAH berada dimana saja kamu berada. (Q.s AL HADID:4). 11. Kemanapun engkau hadapkan wajahmu, disitu ada wajah Allah (Q.s. Al-Baqarah:115). 12. Dan Kami lebih dekat kpd manusia daripada kamu, tetapi kamu tdk dapat melihat (Al-Waqiah:85) 13. Ingatlah Aku Allah, Niscaya Aku akan mengingat kalian (Al-baqarah:152)

Pedoman Ikhtiar 1

Segala ikhtiar rawatan yg kulakukan hanya mendambakan pertolongan Allah semata-mata. Adapun pertolongan-pertolongan yang datang menerusi wasilah Rasulullah dan auliyaNya adalah semuanya dgn izinNya belaka. Manakala Kepercayaan dan Keyakinan anda yang betul terhadap Keesaan, Kekuasaan dan Keagungan Allah yang dipancarkan melalui ayat-ayatNya sama ada pada kitab, pada alam dan pada insan itu sendiri menjadi antara asbab penyembuhan dan terkabulnya permohonan kepada Allah Ta'ala. Sebaliknya was-was dan keraguan pemusnah segala amalan dan menyekat rahmat serta pertolongan Allah daripada tiba. Sakit adalah ujian nyata kehidupan. Ikhtiar dan proses penyembuhan adalah ujian nyata keimanan.

Peringatan dari Surah Sapi Betina (al-Baqarah)

Maka hendaklah kamu menyebut-nyebut dan mengingat Allah (dengan membesarkanNya) sebagaimana kamu dahulu menyebut-nyebut (memuji-muji) datuk nenek kamu, bahkan dengan sebutan yang lebih lagi-Ayat ke 200.

Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat-Ayat ke 214.

Kamu diwajibkan berperang sedangkan peperangan itu adalah perkara yang kamu benci dan boleh jadi kamu benci sesuatu perkara walhal ia baik bagimu, dan boleh jadi kamu suka sesuatu perkara walhal ia adalah buruk bagimu. Ayat ke 216.

Kata hikmah dari Syeikh Abdul Qadir al-Jailani

Jika seorang hamba diuji dengan suatu musibah, maka langkah pertama yang perlu dilakukan adalah bangkit dengan dirinya sendiri. Jika tidak mampu maka mintalah pertolongan kepada sesama makhluk.

Jangan mengizinkan hawa nafsumu memasuki hatimu setelah ia keluar. Mengeluakan hawa nafsu dari hati boleh dilakukan dengan menentangnya dan tidak mengikutinya dalam semua keadaan.

Jangan menganggap Allah s.w.t lemah dalam kekuasaanNya, jangan mencela takdirNya dan jangan meragui janji-janjiNya.

Apabila engkau mengeluh kepada Allah s.w.t sedangkan engkau dalam keadaan sihat dan mendapat nikmat, bahkan engkau menuntut yang lebih banyak serta menutup mata dengan nikmat dan kesihatan yang engkau peroleh maka Allah akan murka kepada enkau.

Waspadalah dengan kesyirikan usah mendekatinya dan jauhilah dalam seluruh gerakan dan ketenanganmu pada waktu malam dan siang. Berhati-hatilah dengan maksiat baik maksiat anggota badan dan hati.

Jadilah kebaikan dan keburukan sebagai dua jenis buah dari dua tangkai yang berasal dari satu pohon. Salah satu tangkai menghasilkan buah yang manis dan tangkai satu lagi menghasilkan buah yang pahit.

Bersabarlah jangan tergesa-gesa, redalah dengan ketentuanNya, jangan syak menuduhNya dengan keburukan, maka sejuk keampunanNya akan datang menghampiriMu.

Engkau tega dengan kesabaranmu yang menjadi sebahagian makna orang yang bertawakal hingga kemudahan dan pertolongan terbentang luas di hadapanmu. Allah akan menjanjikanmu dengan serba cukup.

Jika engkau memohon malam didatangkan semula dengan segera semasa cerahnya waktu pagi, maka doa engkau tidak akan dikabulkan olehNya kerana engkau memohon sesuatu yang bukan pada waktunya.

Jika engkau bersedia menempuh jalan akhirat dan menjadikannya sebagai modalmu, maka engkau akan beruntung di dunia dan di akhirat. Bahagian duniamu akan menghampirimu dengan sepenuh senang dan kenikmatan. Engkau akan berada dalam perlindunganNya dan dimuliakan sebagaimana disabdakan Rasulullah s.a.w, 'sesungguhnya Allah s.w.t mengurniakan dunia berdasarkan niat akhirat dan tidak mengurniakan akhirat berdasarkan niat dunia.

Niat merupakan roh ibadah.

Lihatlah dirimu dengan pandangan rahmat dan kasih sayang. Pilihkanlah baginya sebaik-baik kumpulan serta jauhkanlah dari kawan-kawan yang buruk baik sama ada dari kalangan manusia, jin dan syaitan. Jadikanlah al-Quran dan sunnah sebagai pegangan dan pedomanmu, fahamilah kedua-duanya dan amalkanlah. Janganlah engkau terpedaya perkara itu dan ini.

Segala yang disampaikan olej Rasulullah s.a.w berasal dari sisi Allah s.w.t bukan dari hawa nafsu.Oleh itu ikutilah baginda.

Jika engkau menuduh Allah s.w.t dengan keburukan maka engkau telah kafir dengan tuduhanmu itu. Sebabnya engkau mengaitkan kezaliman pada diriNya walhal Allah tidak zalim kepada para hambaNya.

Keikhlasan Merawat

Ada seorang pesakit sms saya, "ADAKAH TUAN IKHLAS HENDAK MERAWAT KELUARGA SAYA (IBU, BAPA DAN DIRINYA YANG DISIHIR) KERANA ALLAH TANPA DIKENAKAN SEBARANG MAHAR?

SAYA MEMBALASNYA:

OK, SAYA TIDAK AKAN KENAKAN SEBARANG BAYARAN ATAS PERKHIDMATAN SAYA INI SEBAGAI BUKTI SAYA IKHLAS HENDAK MERAWAT KELUARGA AWAK KERANA ALLAH. TAPI APAKAH AWAK IKHLAS KEPADA ALLAH DAN APAKAH BUKTI AWAK IKHLAS KEPADA ALLAH UNTUK DIRAWAT OLEH SAYA?

KALAU SY BOLEH IKHLAS TANPA KENAKAN BAYARAN DIMANAKAH KEIKHLASAN AWAK UNTUK DIRAWAT OLEH SAYA?

JANGAN NILAI KEIKHLASAN MERAWAT DARI SEGI TIDAK DIKENAKAN MAHAR RAWATAN. NILAILAH KEIKHLASAN DIRI SENDIRI DAHULU UNTUK DIRAWAT. IA DARI HATI BUKAN PADA WANG. BAYARAN MAHAR RAWATAN HANYALAH UPAH DI ATAS PERKHIDMATAN YANG MENGGUNAKAN MASA, TENAGA, IKHTIAR DAN KESUNGGUHAN PERAWAT.

Renung-renungkanlah dan selamat beramal.

Perubatan Islam, Tradisional dan Alternatif (Kaedah Perubatan Rahmaniah)

Pages

Ahad, 25 Disember 2016

Apabila tangkal dibakar

Tiada ulasan:

Catat Ulasan

Program Gerak Silat Reflek dibuka untuk pendaftaran

Cari Blog Ini